指揮官陳時中表示，今日新增2例確診患者分別居住於台北市與新北市，在進入隔離前採檢皆為陰性，對社會影響不大。

對於多數人來說，定期定額購買大盤指數ETF是最好的策略。阿璋心法 尋找穩定的長期投資策略，擴大資產以對抗通膨。

台股產業以科技股與金融股居多。許多團隊會發行自己的加密貨幣，通常稱為代幣（Token），可使用於團隊的相關商品或服務，就像是遊樂場的代幣或賭場的籌碼，用戶將實際法幣（新台幣、美元）兌換為加密貨幣，才能在市場上購買商品和服務。而我的策略是70％股票ETF ＋30％債券ETF，標的是VOO與BND。比特幣是一種加密貨幣，但加密貨幣不是只有比特幣，光是登錄在加密貨幣市場資訊網站CoinMarketCap的幣種就高達九千多種，而比特幣是最早出現，也是市值最大的加密貨幣。放貸：將美元租借給玩槓桿合約交易的人，每天定時收取利息。

不進行高風險的槓桿合約交易，而是保持多元標的、分散風險、資產配置、分批進場等策略。美股開戶非常簡單，我目前使用的美股券商是TD Ameritrade，只要線上填寫資料、等待驗證通過就可以購買美股，資金則是以電匯匯入美元，不需要親自到美國。希特拉在地堡最後的日子，仍不忘讀書，隨身帶著八十本書到地下室閱讀。

獨裁者容不下異見聲音，利用不同的手段控制言論，累見不鮮。重點不是哲學家說了甚麼，而是希特拉只是想從當中，抽取符合自己偏見的片言隻語，反對他的想法的證據一概視而不見。更不用說他對康德、歌德、席勒等的思想巨人的挪用，更多時僅是用來標榜自己的工具。第一冊的書本上，還有萊芬斯坦的親筆簽名及獻媚句子：「給我親愛的元首，致以最祟高的敬意

作者Timothy Ryback卻有不同的看法。費希特甚至親自參與對抗拿破崙的戰爭，鼓勵德意志人民行動。

香港曾有人提倡以希特拉學說來救港，無知至此，能不悲乎？ 開卷有益？也要看看讀者是何許人也。被希特拉直接利用的哲學家，其實是德國觀念論之父——費希特，特別是演講稿《對德意志民族的演講》（Reden an die deutsche Nation）以及一些反猶的片言隻語。美國的學者Timothy Ryback，在2008年出版過一本書叫《Hitlers Private Library》，詳細分析了希特拉讀書經驗，以及影響他的著作。費希特在演說中提到這是「人民戰爭」（Volkskrieg），提到德國的例如狀態、德語有別於拉丁語系、思考也有別於其他歐洲民族等。

不幸地，他是嗜書成狂的獨裁者，災害更大。不過，其實並沒有足夠的證據，證明希特拉真的認真地研究過哲學，更多只是為政治宣傳。然而，不管是尼采、叔本華、費希特，對希特拉而言，都只是工具價值。可是反過來，獨裁者同時又是嗜書成狂，會否駭人聽聞？放在近代的歷史脈絡，似乎不難明白。

甚至，在他的筆記中，他連叔本華的名字也寫錯。兩德統一後，地堡的地表興建住宅，部分的結構也被毀掉。

希特拉在地堡最後的日子，仍不忘讀書，隨身帶著八十本書到地下室閱讀。希特拉嗜書成狂，可是他並不是真正在讀書，僅是從書海中尋找東西來肯定自己的偏見，不論「讀」多少書，都不會有進步。

上面簡單介紹這小區的歷史。嗜書成狂，同時又是二十世紀浩劫的始作俑者。希特拉「認真」研讀的兩位哲學家，其實是叔本華（Arthur Schopenhauer）與費希特（Johann Gottlieb Fichte），他並不太識欣賞尼采。更不用說他對康德、歌德、席勒等的思想巨人的挪用，更多時僅是用來標榜自己的工具。Photo Credit: Reuters / 達志影像 一般大眾都有種印象，德國哲學家尼采（Friedrich Nietzsche）對希特拉的影響甚大。特別是《對德意志民族的演講》一書，是費希特當時鼓勵德意志民族，團結起來對抗拿破崙的激昂演說。

歷史上出現過不少的焚書事件，最簡單的理由當然是不容許人民有思想的自由。古人說開卷有益，真的是這樣嗎？ 不要誤會，我說的不是中國近代的歷史的政治人物，而是德國的希特拉。

事實上，這是希特拉自殺的地方，即是所謂他最後日子的「元首地堡」（Führerbunker）。這個二十世紀的混世大魔王，每天都讀書，讀過的書都有不同的批注，有他自己的解釋。

住宅空地路旁，樹立了一個告示板。希特拉甚至親身去了尼采在威瑪（Weimar）的故居拜訪。

獨裁者容不下異見聲音，利用不同的手段控制言論，累見不鮮。在這意義下，哲學家當然不需求為他的學說被扭曲而負責。特別是費希特演講用詞，表面意思可被希特拉挪用扭曲。受別人提議，她送給希特拉費希特全集的第一版，總共8卷，在1848年出版。

同時，地堡不對外開放，德國政府也不想高調處理，防止成為新納粹主義的朝勝地。甚至他提到猶太人是阻礙德國統一的進程，因此應該排斥其思想等等。

二戰將近結束，部分的地堡被炸毀。姑且不論演講時的脈絡，單從表面的意思，的確是很容易令人誤會。

第一冊的書本上，還有萊芬斯坦的親筆簽名及獻媚句子：「給我親愛的元首，致以最祟高的敬意。重點不是哲學家說了甚麼，而是希特拉只是想從當中，抽取符合自己偏見的片言隻語，反對他的想法的證據一概視而不見。

1933年6月20日，當時德國女導演蘭妮．萊芬斯坦（Leni Riefenstahl）與希特拉是朋友。希特拉告訴自己的近衛隊，在一戰前線作戰時，仍不忘閱讀叔本華的畢生重要著作《世界作為意志與表象》（Die Welt als Wille und Vorstellung）而後〈三位一體〉挪用了基督宗教概念，乍看是一男人盤坐在兩個體型較為纖瘦、無法分辨性別的人物腿上，近看之下三具身體彷彿正在消解、化作層層堆砌的塊狀金屬。他曾提到自己的攝影展，也希望為觀眾重現在意識和空間中漫遊的體驗，透過展場中的裝置和動態影像，謝春德擴張了攝影畫面的維度，邀請觀眾穿越布幕、聆聽詩句，放大感官，「讓經驗一層一層地轉換，多重宇宙中不同經歷交會成焦點，轉身有如做夢進去」。

後者則因底片遭水災浸泡，他年少時遠離的家園也在失真的光影下顯得斑駁。Photo Credit: Claire Chu提供〈第一文化層-謝春德工作室：家景1985〉，1985，攝影、藝術微噴，55x55cm。

入口處地面上一匹長長白布延伸至通道盡頭，和翻飛的詩集沿路引領觀眾走向燈箱裝置〈白馬〉，和畫面中騎在馬背上的少年一同進入他身後那道門中。從篇章順序來說，「平行宇宙」第一章是2018年於台北北師美術館展出的《天火》，相較於早期在黑白構圖中，以恣意擺佈人體突顯心靈上的對立與衝突感。

《時間之血》對平行宇宙概念的探問，聚焦於現在和未來交界之處，那些「當下生命存在於他方的可能性」。第二至第四文化層是他所創造的宇宙中，人類肉體脱去原有物質型態之後會成為的樣貌：先是〈凝結在空氣中的靈魂與花粉為伍〉中，像花粉一般以粒子形式存在的靈魂。